Čas, někdy to nikdy nevypadá, jindy to běží neuvěřitelně rychle … zvláště když jste na dovolené nebo děláte něco, co máte rádi, nesouhlasíte? Zdá se, že tomu tak bylo Thomas Edison vyslovit frázi, která zůstala historická - spánek je zločinná ztráta času, dědictví našich prehistorických dnů - přesto by neurověda s touto myšlenkou nesouhlasila.
Pokud existuje jedna věc, kterou přehodnocují studie mozku, je to tak nečinnost koncept, ve starém Římě skutečná životní filozofie. Ano, protože když vás příliš zeptá na sebe bolí, a teď jsme si jisti, to, čeho se stále učíme rozumět, je hodnota čas "osvobozen" nebo odpočívat. Autentické jsou pauzy a doba prožitá ve starověkém smyslu otia urychlovač kreativity.
„Nejšťastnější částí života člověka je ten, který ráno tráví ležením vzhůru v posteli.“
Samuel Johnson
Žít do práce nebo pracovat do života?
„Společnost založená na práci jen sní o odpočinku“
Leo Longanesi
Žijeme programově založenou existenci na práce. Říká to ústava - Itálie je demokratická republika založená na práci - článek 1. Bylo vám to řečeno mnohokrát, už od školních dob, ale zastavili jste se někdy a přemýšleli o tom?
Nežijeme ve společnosti, která je založena na kreativitě nebo inovaci, na rovných právech (stále daleko) nebo na rodině jakéhokoli druhu. První vzorec předložený 28. listopadu 1946 náměstkem Mario Cevolotto tuto specifikaci nehlásil, byl to právník Aldo Moro, který požádal o jeho zařazení.
"Žárovky vyhoří, když po nespočetném zahřátí a ochlazení jejich vlákna křehnou a nakonec prasknou." Lidské bytosti jsou vyčerpány, když se po práci a placení účtů jejich schopnost najít smysl života stane křehkou a nakonec se zlomí “
Lou Marinoff
Práce je, nebo by alespoň měla být, právem. Právo je možnost přežít a žít důstojně, zajistit sebe a ty, které milujeme; mít dost jídla. To je že jo dokonce jeden dobrá kvalita životabýt léčeni, když je potřeba, snít a umět si představit svou budoucnost. Lidská práva jsou však relativně nedávným vynálezem, jehož počátky sahají k deklaraci podepsané v Paříži 10. prosince 1948.
Ve větě vyslovené Thomasem Edisonem dochází ke střetu mezi dvěma světy a není náhodou, že vynález žárovky, se kterou Edison vstoupil do dějin, změní zvyklosti světa, jak byl znám až do konce devatenáctého století. Díky žárovce jsme se stali bezesnými nadšenci.
Stále spěcháte?
Za posledních třicet let jsme zapomněli na sluneční světlo synchronizovat na hodinách, nyní ve verzi pro smartphone. Je to otázka vteřin, která nám umožní jet správným metrem nebo nás odsoudí, abychom zmeškali další vlak, a nakonec dorazíme domů, když je čas jen spát …
Podíváme se na hvězdy jednou ročně na noc San Lorenzo a koneckonců ve městě, mezi světelným znečištěním a převážnou částí budovy naproti, zní obtížně strávit večer při pohledu na měsíc. Na oplátku také žijeme v noci. Pokud žijete na správném místě, můžete si objednat pizzu v jedenáct večer a nakupovat také o půlnoci.
"Newyorčané chodí rychleji, mluví rychleji, myslí rychleji." Nemusíte se zde narodit, abyste byli Newyorčanem, ale po šesti měsících budete chodit, mluvit a myslet rychleji. A od té chvíle se také můžete považovat za Newyorčana “
Edward Koch
Když začneme zvyšovatbar očekávání že máme vůči sobě riziko je … že se z toho stane droga. Ocitáme se neúnavně v běhu a hledáme nové vrcholy jako na horské dráze.
Kolik věcí od sebe každý den požaduješ? Potřeby, cíle, odměna. Funguje to jako systém uspokojení s bumerangovým efektem, protože pokud přestanete, budete se cítit prázdní.
K psychickému utrpení lze přidat fyzické příznaky. Chystám se začít zasloužené prázdniny a moje imunitní obrana se zhroutí a objeví se také horečka; umlčovali jsme potřeba odpočinku, kreativita, štěstí a nyní se najednou vybily baterie.
Jak se dnes cítíš?
"Nečinnost nedělá nic." Nečinnost je svobodná dělat cokoli “
Floyd Dell
Původní význam slova „nečinnost“ je „jsem v pořádku“, z latinského slovesa „aveo“. Napadlo by vás to někdy? Ve starém Římě bylo otium skutečnou životní filozofií, která nemá nic společného se slovem, které o staletí později, jak nám říká Treccani, definuje nečinnost jako „nečinnou, neprůkaznou, marnou“. Daleko od toho!
Mezi řeckými a latinskými filozofy otium bylo to vzácné čas pro sebe: čas přemýšlet, pěstovat zahrádkářství a zemi zeleninové zahrady, pěstovat slova a rostliny; čas na lásku a cestování.
Čas jako lék na tělo i mysl. Pouze otroci žili, aniž by měli,být na svobodě znamená být schopen nakládat se svým časem.
„Být nečinný je stejně dobré jako být mocný“
Na Tung-Po
Bez ohledu na to, co děláte, najednou pocítíte intenzivní pocit cítit se dobřejednoduše. Z toho se obvykle dělají šťastné chvíle, pohoda, která vychází zevnitř a vyzařuje kolem. Někdy to není ani to nejlepší z kontextů, přesto se to stává. Jen na chvíli se směješ jsi tady a teď. Cítíte, jak vám bije srdce a žít okamžik.
Je to stav, který v meditaci přistupuje k tomuto stavu zvanému „centrování“. Co to znamená soustředit se? Šipka zasáhne cíl a zasáhne střed. Když se uvolníte a přestanete se snažit najít, narazíte na své jádro.
V tu chvíli přestanete hledat, dělat si starosti, běhat a pustíte se, cítíte vůni ve vzduchu a hlas svých myšlenek; vnímejte, co vám říkají ta nejtajnější přání, ztrácejte čas. Tady je tajná lekce lenosti ztrácet čas na jeho nalezení.
"Sladké nedělat nic sladkého na odklad."
stojte s nohama visícím a sledujte svět kolem
Běž běž
sladce čekat na čas k jídlu
sledujte, jak tráva roste a voda se odpařuje “
Jovanotti
VIZ TÉŽ
Filozofie Kintsugi, nauč se umění opravit svůj život
